HOT ! 【11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語 11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語

11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 石井大宣 作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。右の軸先がありません。【作者説明】石井大宣 いわい-だいせん1802－1884　江戸後期-明治時代の僧。浄土宗。11年宗制により両部管長制がしかれ,静岡県以東の東部管長となった。83歳。本姓は小山。号は恭蓮社温誉良阿。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。南無阿弥陀佛」掛軸 霊巌寺 石井大宣 鋭い 禅語。箱なし。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　32g。多少の汚れシワあり。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。享和2年生まれ。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相】自筆横物 前大徳寺 住職 横物 茶掛 大徳寺。中国古美術　印材　篆刻　落款。文政元年から江戸増上寺でまなび,江戸の霊巌寺,伝通院の住職などをへて,明治5年増上寺をつぐ。【値下げ】硯 31 歙州硯。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。明治17年1月29日死去。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。信濃(しなの)(長野県)出身。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。字(あざな)は一譲。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。「名月秋草図」　掛け軸 掛軸 共箱あり。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#霊巌寺#浄土宗#石井大宣 #南無阿弥陀佛