HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 楽天市場】藤田寛道の通販

楽天市場】藤田寛道の通販。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　32g。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相】自筆横物 前大徳寺 住職 横物 茶掛 大徳寺。1969年 大徳寺大光院副住職。中国古美術　印材　篆刻　落款。1974年 大徳寺雲林院住職。【値下げ】硯 31 歙州硯。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。1982年 大徳寺 書記に就任。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。軸先：黒漆塗。⭕️雨端硯　風字硯　良弁硯　12代　雨端硯工本舗　希少　雨宮弥兵衛監製　二つ足付き。　　紙本：墨書。「名月秋草図」　掛け軸 掛軸 共箱あり。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。共箱、タトウ箱付。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。硯③。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。(510*143)書道 硯 龍渓硯。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。Ｎ５３６　H170 　 G553　 H356 　G196 5点！！　　　鹿画賛。これが、「無事」の生き方です。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。